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課題描述
主流傳統(tǒng)往往將環(huán)境作為一種對(duì)象化的物體，從形體、幾何或者構(gòu)圖等方面，將空間看作一個(gè)有獨(dú)立邊界等實(shí)體。這一觀念下環(huán)境中的物成為視覺(jué)的焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)必然不斷追求理想的空間形式。然而，消費(fèi)意識(shí)影響下的形態(tài)游戲正在不斷地影響和改變著當(dāng)代的設(shè)計(jì)觀念，“ 結(jié) 構(gòu) ” 與 “ 形 式 ” 這 兩 個(gè) 設(shè) 計(jì) 中 永 恒 的 話 題 也 似 乎 無(wú) 法 再 用或 是“美觀、堅(jiān)固、耐用”等維度來(lái)詮釋。結(jié)構(gòu)在左右形態(tài)的同時(shí)，形態(tài)也正在被結(jié)構(gòu)所滲透，空間實(shí)體的邊界不再如此前那般清晰，空間的“參與者”成為其形態(tài)生成的一個(gè)新機(jī)制。
“場(chǎng)域”（field） （Pierre Bourdieu）是源自社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的概念，指一種關(guān)系脈絡(luò)，一個(gè)場(chǎng)域是由依附于某種社會(huì)權(quán)利或資本的各種位置之間的一系列客觀歷史關(guān)系所組成。將 “場(chǎng)域”概念應(yīng)用于空間，則不僅包含物理環(huán)境，還蘊(yùn)含著人文性，是滲透著“場(chǎng)所精神”的概念化表述。就本次課題而言，“場(chǎng)域”可理解為一種由社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、行為等各種因素影響下的“整體環(huán)境”，是“形態(tài)或空間的基底”，“場(chǎng)域賦予事物形式，但著重于事物之間的形式，而不是事物本身的形式。 ”（Stan Alien） 人行橋作為一種特殊的建筑形式，有著自身強(qiáng)大的空間表現(xiàn)力。本課題不提倡孤立的形式和靜態(tài)的構(gòu)圖，盡量避免將人行橋作為單一對(duì)象，或是一種風(fēng)格化、定格式的實(shí)物組合，應(yīng)將其理解為圍合城市集體空間的聚合物。場(chǎng)域內(nèi)部的要素均是通過(guò)一定的關(guān)系與其他要素建立起聯(lián)系，以“觸發(fā)——感受——聯(lián)動(dòng)——生成”是基本設(shè)計(jì)過(guò)程，完成一次為
期 5 周的跨專業(yè)設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)。
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